Эта статья родилась после прочтения работы «Найденный Сион в центре ... Кольского полуострова.» доктора и профессора эниологии Красноярского Института Эниологии Эфки Авака Авакяна. Работа действительно интересная, советую прочитать. Исследования его, на мой взгляд, довольно любопытные и описанные феномены заслуживают внимания. Если не сможете скачать из указанного сайта, пишите мне, вышлю.

▲  www.eniology.ktk.ru 

Вот выдержки из его работы:

«НАЙДЕНА ГОРА МЕРУ - НАЙДЕНА ШАМБАЛА. Один тибетский лама говорил Николаю Рериху: "Великая Шамбала находится далеко за океаном. ... Лишь в некоторых местах, на Крайнем Севере, вы можете различить сияющие лучи Шамбалы. ... не говори мне только о небесной Шамбале, но говори и о земной; потому что ты, так же, как и я, знаешь, что земная Шамбала связана с небесной. И именно в этом месте объединяются два мира". Карлос Кастанеда пишет: "Существует трещина между двумя мирами... Есть место, где оба мира пересекаются. Вот там трещина... Кончается путешествие у своеобразного плато... Это плоская возвышенность... Наверху этого плато есть вход в другой мир, и там протянута шкура, разделяющая миры; мёртвые проходят сквозь неё без звука, а мы должны разорвать её криком." ВетхоЗаветный Сион (еврейское название Горы Меру) находится "в стране тени смертной", в "отдалённой стране" "на краю неба" "на краю севера", где "над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее ... блистание пылающего огня во время ночи" [Исаия, Ветхий Завет]. ТАМ СИОН И НАЙДЕН: - в центре ... Кольского Полуострова!! Феномены Эдемского Рая (еврейское название ШАМБАЛЫ) засняты на фото и видео; то плато - Кастанедовская "плоская возвышенность" - найдено и сияющий ВХОД на нём ЗАСНЯТ НА ВИДЕО!!! Доказательства неопровержимые!!!»

«Нашёл я её в ходе исследования причины смерти живых организмов. Меня очень интересовало: в чём именно конкретно причина смертности вообще всего живого. Поначалу я исследовал биологический аспект проблемы. Результатом этой моей работы стало то, что на сегодняшний день у меня есть бесконечность неопровержимых фактов, что старение, смерть, потеря иммунитета, болезни - это НЕ результат износа механизмов, вследствие выработки их ресурсов, как пытаются объяснить, а это результат и прямое следствие цветения, нереста, эроса. Эту свою концепцию «БЕССМЕРТИЯ В НЕ ЦВЕТЕНИИ» я с юмором называю «Теорией Горбуши» в честь наиболее яркого примера - рыбы горбуши, умирающей от нереста. Не цветущие не умирают, не нерестящиеся не умирают. Это Закон Природы. Пойдите зимой по соснякам за земляникой!! Не за ягодами, конечно, - а за зелёными листьями! Каждый дачник знает - земляника, которая ни разу не цвела, зимой при любых морозах - и под снегом, и без снега - с зелёными шикарными листьями. И никаких признаков обморожения. Или злаки, которые ни разу не колосились - у них зимой по 40 см зелёные листья!! И они не умрут, пока не расцветут. Но те, которые зацвели, превращаются в перегной. Сайгак и паук гибнут сразу после спаривания...»

«Кроме того, если Вы не согласны с высказанными позициями, - «Представьте ваши доказательства, если вы правдивы!» [Коран 2-105(111)]. Я - «Правдив», так как я - «Юкола до нереста» («14-4 Это те, которые не осквернились с жёнами, ибо они девственники; ... 14-5 и в устах их нет лукавства» [Откровение святого Иоанна Богослова]), и в этой статье я представил мои доказательства. То, что согласно древним религиям «рождать истину в споре» можно только с Девственниками, - я с этим согласен на 100%, так как невозможно найти Истину в споре, в котором одна сторона аргументирует, а другая - пиарит; тем более невозможно «родить» Истину в споре, в котором одна сторона БЕСПРИСТРАСТНО исследует, какая Земля на самом деле: - круглая или плоская, - а другая сторона обдумывает: - какие социальные последствия породит та или иная «одиозная» концепция, НЕ интересуясь тем, какова Истина о форме Земли. В таких «спорах» Истина НЕ рождается, а рождается только война. Деление же людей по классовому биологическому признаку - фактору «до нереста/после нереста», - и увязывание с этим биологическим фактором в частности того, что Недевственника невозможно убедить НИКАКИМИ доказательствами в принципе (я с этим согласен на 100%), - примерчик из того же Корана: 2-93(99). «Мы уже ниспослали тебе ясные знамения, и не веруют в них только распутные».

«Доскональная информация о сути феномена Куона; исчерпывающее изложение «Теории Горбуши» (о моём открытии реального бессмертия, вечной молодости и физической неубиваемости) и соответственно исчерпывающее психоаналитическое разъяснение сути деления живых существ по чёткому биологическому классовому признаку: -- Девственник - Недевственник, = «Правдивый» - «Нечестивый», = «Праведный/Невин-ный/Непорочный/Бесхитростный/Безгрешный/Не лукавый» - «Первогреш-ный/Порочный/Лукавый», = «Юкола до нереста» - «Юкола после нерес-та» (Карело-Кольский корень)»

(Конец цитаты).

Только хочу привести некоторые замечания по трактовке им Ветхого Завета. Некоторая кажущаяся сумбурность и тезисность моей статьи – только от желания, чтобы читатель задумался и размышлял над затронутыми темами. На самом деле темы, конечно же, обширные, прав уважаемый Эфка Авак Авакян. Я старался писать очень коротко, но это получилось с трудом. Многочисленные цитаты – чтобы выдержать такой же стиль изложения.

Что такое «первородный грех»? За ответом обратимся к Библии.

«И сотворил Бог человека по образу Своему, мужчину и женщину сотворил» (Евангелие 1.27). «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь» (1.28).

Т.е. Сам Бог заповедал плодиться и размножаться. Он и не мог это запретить, т.к. разделение на женские и мужские энергии и сущности существует не только на Земле, но и во всей Вселенной. Их взаимодействие обеспечивает рождение новых жизнеспособных форм. Только так возможна эволюция.

На Земле абсолютное большинство растений и животных созданы Богом парными. Да и более высокие космические Сущности (планеты, звезды, созвездия и т.д.) разделяются по половому признаку. Например, наша Земля и Венера – женского пола, Марс, Юпитер – мужского.

Эти космические сущности, как живые целостности имеют свои циклы развития. Они рождаются, развиваются, строят свое тело, на уровне энергии взаимодействуют с сущностями другого пола и рождают существо следующего поколения.

А запрещено было людям вот что: «А от дерева Добра и Зла не ешь; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (2.17). Да так строго, что за нарушение «Адаму же сказал: проклята Земля за тебя» (3.17).

Вот за это «И сделал Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их» (3.21). «Когда же они преступили то, что было им запрещено, Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!» (Коран, Преграды, 166). Так человечество пошло в воплощение в животное тело. Об этом же пишет и Друнвало Мельхиседек.

Но зачем и для кого Бог посадил дерево Добра и Зла (Познания) посреди Рая? Неужели, чтобы соблазнить Адама? Читаем Библию дальше: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на Земле, что все мысли и помышления сердца их было зло во всякое время» (6.5). «И раскаялся Господь, что создал человека на земле» (6.6). «И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил» (6.7). Но после потопа, когда Ной высадился на сушу, «И устроил Ной жертвенник Господу» (8.20). «И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышления сердца человеческого – зло от юности его» (8.21). «И благословил Бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (9.1). «И распределили Мы их по земле народами: среди них и праведные, среди них и худшие. И испытали Мы их добром и злом, - может быть они обратятся!» (Коран, Преграды, 167).

Анастасия вот как объясняет: Падение началось с момента, когда Адам сломал ветку, чтобы изучить, как она устроена, чтобы понять, как создан мир. Возгордившиеся силы, посчитавшие себя выше Бога и захотевшие творить свою вселенную после безуспешных попыток познать тайны Творения, начали уговаривать людей к изучению строения созданных Богом вещей. Прочитав мысли человека в момент исследования, хотели они постичь тайны Божественные. Таким образом, в Адама вошла разрушительная сила, замедляющая Творение. Так мысли людей обратились от Высшего Сотворения, что понизило их вибрацию, к познанию Материи (Мегре. «Звенящие кедры России»).

Вот в чем дело: «Зло от юности его». Но есть еще одна причина трагедии человечества. Чтобы понять их, обратимся еще к двум источникам:

1. К теософии, и как она объясняет эволюцию жизни

2. К Учению Третьего Луча, которое является практическим приложением Учения Живой Этики, данного Рерихами в «Агни-Йога».

Очень коротко: Средоточием, сердцем духовным, источником жизни, искрой Божьей в каждом существе является Монада. Как частичка Бога она, конечно, знает все, но теоретически, в потенциале, как вчерашний студент, не имеющий практического опыта.

И вот это зерно Духа, начинает накручивать вокруг себя атомы более плотных слоев материи. Е.И.Рерих в своих письмах дает следующие названия слоев: 3 слоя без формы – Атма, Буддхи и Манас; и слои форм: ментальный, астральный, эфирный и физический. И вот первичный атом из Атмического плана постепенно доходит до физического слоя и там начинает освоение материи.

После такого длительного инволютивного движения в материю, начинается еще более длительная эволюция с самых плотных и простейших форм жизни в минералах. Да, минералы тоже живые. «Профессор Chandra Bose в Калькутте в ряде интересных опытов доказал, что так называемая неорганическая материя способна отвечать на раздражения извне так же, как растительные и животные ткани. Оказалось, что ответные движения олова и мускульной ткани одинаковы. Мало того: металлы проявили такие же признаки утомляемости, как и органические вещества, и такую же чувствительность к убивающему действию ядов; но что особенно поразительно, они оказались способными оживать под влиянием противоядия» (Анни Безант).

И Друнвало Мельхиседек («Древняя тайна цветка жизни», том 2) делает вывод, что кристаллы живые, причем имеют пол. «Они бывают мужские, женские и двуполые».

Научившись работать с простейшим материалом, Монада-Дух начинает осваивать постепенно более сложные материалы, организовывая разные молекулы в единый организм, одновременно, осваивая более тонкие слои: растительное и животное царство. И далее, эфир, астрал, ментал и выше.

Сначала, по сходству энергий, с одной формой работает группа Монад (групповая душа, когда опыт одного насекомого, например, становится опытом всего вида в форме инстинктов). Так легче набирать опыт и сохранить жизнь. Затем, по мере рождения новых форм и роста сознания, определенные формы оживляются все меньшим количеством Монад, т.е. идет процесс индивидуализации.

Нынешнее человечество на другой планете уже прошло этап освоения животного царства. И теперь мы должны были жить в так называемом кварц-эфирном теле и осваивать ментальный слой (мир мыслей).

Итак, грехопадение – это, во-первых, человек провалился в животный слой, одел «кожаные одежды». Во-вторых, нарушил циклы развития, просто поторопился со спуском в плотные слои.

Дело в том, что каждая сущность, в данном случае Земля, строит свои тела тоже постепенно. К моменту падения человечества Земля построила 4 тонких и 4 плотных тел (магма, камень, растительное и животное). Но не был организован до конца тонический слой, еще хуже обстояло дело с астралом и эфиром. Они до сих пор остались недостроенными из-за ухода людей со своего места работы. Помните, Бог поручил Адаму дать имена животным. Это шла работа по формированию животного царства. Одновременно шла работа по формированию ментального тела человека. Бог нисколько не запрещает думать и познавать. Только все должно происходить постепенно. Тогда не будет никаких разрывов тонких тел и отрыва от Бога. Без развитого мыслительного аппарата человек не знает, что такое добро и зло. Более того, народная мудрость гласит: «Если Бог хочет наказать человека, то Он лишает его разума», Мозг и разум – инструменты познания мира, работы с кармой и поиска Бога.

Итак, на самом деле Дерево Познания или Добра и Зла было предназначено для человека. Но позднее, в свое время. Просто Адам был еще в младенческом возрасте. Как ребенок не понимает, какую опасность таит в себе электрическая розетка. Скажи ему, засунешь туда гвоздь и станешь бессмертным, он и поверит.

И всегда остается опасность падения, пока человек не познал законы материи, пока не убрал свои грехи-отклонения, пока не познал все грабли на Пути, пока не успокоил свои желания во всех телах: физическом, астральном, тоническом и ментальном, пока не будет выработан иммунитет на соблазны. «Многие пути ведут к заблуждению; к истине ведет только один путь». Когда все пути к заблуждению пройдены, когда человек убедился, что все они кончаются страданием, выбор истинного пути становится непоколебим, ибо он основан на знании (Есть еще вторая причина отсутствия желаний, показанная Крыловым в басни, когда обезьяна, не допрыгнув до винограда, якобы перестала хотеть его. Но такое отсутствие желания неустойчиво).

Рост и развитие заложены в природе души, поэтому человек начинает осознавать принцип: за всяким удовольствием — боль, за всяким ожиданием — разочарование, и за всяким осуществленным желанием следует другое. Несмотря на все чудеса мира, итог усугубляет неимоверную тяжесть страданий, одиночества и пустоты. Практический результат пробуждает человеческую душу. Страдания обучают необходимому умению разбираться.

Катха Упанишадах говорит, что в мире перед нами лежат два пути: один правильный, другой приятный. Один, хотя и труден, ведет к познанию высшей истины. Другой, хотя и кажется очень приятным, иллюзорный, и когда иллюзии проходят, что неизбежно случается, остается боль. Мудрецы выбирают правильный путь, а невежды — приятный.

Такова природа жизни. Цель жизни — расти, развиваться и полностью осознать свою истинную личность. Если не пойти по этому пути, мир сам приведет к нему. Удар за ударом, несчастье за несчастьем, разочарование за разочарованием, пока человек не начнет понимать. Выбор между правильным и приятным становится ясен.

Конечно, вчерашнего студента можно назначить на ответственную должность, может он и потянет. Но директору завода не будет цены, если он начнет трудовую деятельность с рабочей специальности. Это о ценности опыта.

Результатом провала людей в животный слой сквозь недостроенные (плохо пропускающими энергии или непрозрачными) слои стал разрыв связи с тонкими телами, т.е. человек попросту оторвался от Бога. Это как сделать трубопровод из неподходящего материала (без защиты и изоляции, с неоднородного с посторонними включениями). Он вполне может не выдержать давления и лопнуть.

Откуда же такое распространенное мнение, что грехопадение связано с прелюбодействием.

«Не прелюбодействуй» (20.14.). «Вы слышали, что сказано древними: «Не прелюбодействуй» (5.27.) «А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (5.28.)

Человек, обладая мыслительным аппаратом, способностью фантазировать, настолько исказил здоровые животные инстинкты, превратив их в источник наслаждений, что загажен весь астральный и животный слои.

Вместо того, чтобы стать посвятителем животных и растений, человек противопоставил себя против них. Это ли не уход от Бога за Диаволом?

Как говорит Анастасия, Ева на самом деле соблазнила Адама. Но не чарами своими. Она сама первая поддалась уговорам сил, захотевшим узнать тайны Творения. Затем она уговорила Адама пойти в познание Материи. Указав первопричину человеческого падения, Анастасия показывает и выход из тупикового пути. Не уход в леса, как думают многие стереотипно, не читавшие книги Мегре. И ведущая роль в этом (в выходе к Богу) отводится женщине, поскольку она сама должна исправить первичную мысль.

Используя этот же мыслительный аппарат, который толкает его в познание материи, он способен анализировать свои действия и развязать кармические узлы. Все грехи человека от его мыслей. «Разруха начинается в мозгах» - говорил М.Булгаков устами профессора Преображенского.

Что же произошло с нашими грешниками после изгнания их из Рая?

«Адам познал Еву; и она зачала» (4.1.). И это вовсе не грех перед Богом. Это есть закон Природы. Раз попал в животное тело, нужно подчиняться его законам. Зажимая желания, мы зажимаем лишь пружину, которая когда-нибудь выпрямится.

«И ходил Енох перед Богом, и родил сынов и дочерей» (5.22.). «И ходил Енох перед Богом, и не стало его, потому что Бог взял его»( 5.24.). Это говорится о Енохе, внуке Адама, сыне Каина, убившего своего брата Авеля! И несмотря на греховную наследственность, и на наличие сынов и дочерей, Енох не потерял праведность, вернулся к Богу. Он был первым вознесенным человеком после грехопадения. А остальные люди умирали, как повествует Библия. То есть все зависит от конкретного человека, а мы не вправе его клеймить навсегда, если был у него когда-то акт какого-то «греха».

Кстати, учитель (бенефактор) Дона Хуана Нагваль (руководитель группы, учитель) Хулиан был довольно распутным человеком.

«Он был богатой, образованной, обворожительной и харизматически сильной личностью. Женщины влюблялись в него с первого взгляда. Но уже тогда он был недисциплинированным, ленивым во всем, что не приносило ему немедленного удовлетворения. Он мог позволить себе любую непристойность, какая только приходила ему в голову. Даже среди своих не менее распущенных приятелей он выглядел моральным уродом, живущим лишь для того, чтобы творить всякие мерзости».

Но это не помешало ему стать настоящим Нагвалем, стать человеком Знания и выполнить свою задачу.

В чем разница?

Попав на Землю, люди нарабатывают карму и попадают в колесо Сансары или перевоплощений. И это вовсе не наказание Божье, просто таков процесс обучения. Не показываем же мы ученику решение задачи, если действительно хотим, чтобы он стал грамотным и самостоятельным человеком. Так же и человек, на собственных набитых шишках, путем проб и ошибок учится жить, становиться самостоятельным. Так, доедая плод дерева добра и зла, он становится человеком Знания, качественным во всех отношениях, все более и более становится подобным Богу. Сама жизнь учит его, помогая убирать все ахиллесовы пяточки, чтобы в любых ситуациях он оставался устойчивым и не упал заново. Только тогда можно возложить на его плечи ответственность, только так он возмужает.

«И сказал Господь Бог: вот стал Адам как один из вас, зная добро и зло; и теперь как бы не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (3.22). Только поэтому он был изгнан из Рая, чтобы раньше времени не вкусил с дерева вечности. Согласитесь, это решение Бога на самом деле на благо самого человека.

Только сам человек своей свободной волей может решить, куда ему идти – к Богу или к Дьяволу. Только он сам должен решить, стать ему бессмертной или умереть настоящей смертью. Если он выбирает второй путь – у него произойдет окончательный разрыв связи с Богом, и все его тонкие тела, весь его опыт, рассыпаются. А бессмертная Божья Искра его – Монада – вынуждена будет начинать все сначала.

Если он выбирает первый путь, то Бог во всем незримо помогает ему, только «имеющий уши слышит Его». (Знающий этот Закон Дон Хуан ничего не предпринимал без знаков). И в конце концов достигает Бога. Становится человеком Знания. Он разбирает завалы своего опыта, своей кармы: анализируя и принимая верные решения всех поставленных жизнью задач развязываются кармические узлы.

Вспомним уроки Дона Хуана по перепросмотру своей жизни. Он говорит, что таким образом человек отдает Орлу вместо своей жизни копию своего опыта и становится свободным. Орла это вполне устраивает, и Он отпускает человека. Человек выходит из планетарного круга и может продолжить свое обучение в высших планетах или звездах. Кастанеда говорит, что человек становится неорганической сущностью, т.е. энергией, чистым Сознанием, и кожаные одежды ему более не нужны. Перепросмотр жизни имеет более широкое понятие, чем психоанализ. Развязывает все узлы, все привязки…

В индийской традиции это называется освобождением – мокшей или мукти.

Вот что требуется Богу от человека. Он не наказывающая или не награждающая Сила. Он терпеливо обучает человека. Все что происходит с человеком, все на его же пользу. Все это – Великая Милость Бога. Т.е. фактически нет Зла и нет Добра. Все есть Бог. «Нет врагов и нет друзей, все есть учителя»

В Индии есть притча «Святой и проститутка». В двух соседних домах жили святой и проститутка. Святой был весьма уважаемым, он очень сурово соблюдал правила чистоты. Он не ел ни мяса ни рыбы. Не прикасался ни к луку, ни к чесноку, не пил и не курил. Молился он три раза в день, казалось, что он всегда, с закрытыми глазами, погружен в повторение мантры. И хотя святой соблюдал целибат и чистоту, проститутка его раздражала. Он постоянно наблюдал за ней, думая: - Ха, это уже второй парень, посетивший её за сегодня. А вот уже третий. Теперь пришёл и четвертый. Только посмотрите, она его обнимает!

Он весь день наблюдал за проституткой, думая о том какая она грешная и неправильная.

А проститутка, когда у нее было немного свободного вре­мени, смотрела на святого, и её наполняло раскаяние. Она думала: - Какой он чистый и светлый. А посмотрите на меня, в каком я ужасном положении. К сожалению, для меня нет никакой надежды! И желала здоровья святому, думая, что он, молясь за всех, молится и за нее.

После смерти проститутка попала в "рай", а святой - в "ад".

И покаяние должно быть истинным, осознание своих поступков, не покупка индульгенции или сделка с совестью. Главное: намерение. Если оно чисто, даже если результат греховно – это прощается, потому что это просто получение отрицательного опыта.

«И когда придут к тебе те, которые веруют в Наши знамения, то говори: «Мир вам!» Начертал Господь ваш самому Себе милость, так что, кто из вас совершит зло по неведению, а потом раскается после этого и станет благим, то Он – прощающ и милосерд» (Коран,Скот, 54 аят).

Ради чего у земляники, не давшей плоды, зеленые листья, несмотря на экстремальные условия? Она мобилизует все свои силы, чтобы отдать их потомству. Беременная женщина тоже здоровее и полна сил, она мало подвержена даже инфекционным болезням (иммунная система мобилизована, чтобы родить здорового ребенка, чтобы передать ему наилучшие качества и силы).

Некоторые представители животных и растений вообще отдают все силы, что после родов погибают (у некоторых видов мужские особи погибают после оплодотворения). В каждом конкретном случае причины разные. Но основная причина: так наиболее целесообразно для сохранения и продолжения рода. Например, пчелы осенью сами убивают трутней, чтобы успешно перезимовал рой.

В суровых условиях зимы или нехватки еды (в пустыне, например) – выжить потомству. Да, таков закон природы. Жестоко? С точки зрения человека, видящего только внешнюю форму существ – да, жестоко. Но ведь весь смысл развития Жизни – не в сохранении (спасении – в человеческом понимании христианских традиций) отдельных индивидуумов, не их бессмертие, а в обеспечении Своей непрерывности. А эта непрерывность двояка: Во-первых, непрерывность формы, которая и обеспечивается жертвой родителей ради спасения потомства, если условия не совсем благоприятные. Или же быстрая смена жизней оправдана для создания жизнеспособной формы путем естественного отбора при дефиците времени (или успеешь приспособиться или погибнет весь вид). Во-вторых, непрерывность набора опыта зерном Духа, Монадой. Ведь сама Монада не подвержена рождению и смерти. Проявляясь в разных формах жизни – она набирает опыт и сознание. Но пока сущность не дала потомство, она всячески старается сохранить себя. Но как только дал импульс к проявлению новой жизни, начинается процесс освобождения жизненного пространства. Ведь в тонущей лодке нормальные люди стараются спасти в первую очередь женщин и детей.

Если посмотреть с этой точки зрения, то становится понятно, что бесплодность – это вовсе не хорошо и не служит эволюции, хотя при этом конкретный индивидуум и дольше сохраняет здоровье и силы. Стремление сохранить свою форму во что бы то ни стало, это уже не развитие, а застой.

Вообще, целесообразно оставаться в теле, пока есть возможность роста сознания, убрать хоть какое либо отклонение, отработать часть кармы или помочь в этом другим. Как только форма начинает тормозить развитие Духа, форма умирает.

Конечно, ситуации бывают разные. Одно дело – если рожать нет возможности из-за неблагоприятных внешних условий (война, голод; засуха, нападение вредителей для растений), совсем другое – из-за своего эгоизма, из-за желания сохранить свою молодость, фигуру, нежелание лишних забот и т.д. В первом случае человек, животное или растение способны плодоносить, бесплодность – только временное явление. Во втором же – красивые зеленые листья земляники никого не привлекают, никого они не напоили нектаром или не порадовали сочными плодами.

Бхагават-Гита: «В начале актом жертвы были созданы люди, и Господь сказал: «Жертвою размножайтесь; да будет она для вас источником желаний».

Надо сказать, Жертва – это вовсе не насилие, а радость от того, что Жизнь продолжается… Вспомните какой-либо акт творчества, это тоже отдача, жертва, а внутренняя радость! Ничем не сравнишь.

Я думаю, что Прометей нисколько не пожалел, сделав великую Жертву во имя людей, поскольку Она была сознательной. Хотя в результате своей Жертвы он сам попал в цепи колеса перевоплощений (периодически он воплощался для страдания от ворона).

Вместе с тем, толтеки рекомендовали воинам-магам целибат. То же самое рекомендуется в некоторых школах духовной практики.

Дело вот в чем. Когда долго медитируешь, тратится много энергии. Нужно достаточно хорошо питаться. В костном мозге есть яркая желтая жидкость (оджас). Произведенная из сексуальной жидкости она придает памяти силу и мощь. Если телу не хватает богатого питания, то огонь медитации начинает сжигать оджас. Это проявляется усталостью, сонливостью. Если медитировать долго – рекомендуется целибат и сохранять свой сексуальный флюид.

Не говорю, что все обязательно должны иметь детей. Ничуть. Это личное дело каждого. Но нельзя во главу угла ставить, имеет человек сексуальный опыт или нет. Не это определяет, чистый человек или греховный. Разделение людей по любому признаку может привести к крестовым походам. Человечество это уже проходило…

Это не добро и не зло. Это жизнь. Важно, с каким мотивом совершается то или иное действие. Я нисколько не призываю быть распущенными и не оправдываю вседозволенность. Человек и должен был отличаться от животных сознательностью проживания. Но и нельзя зажимать свои желания. Многочисленные примеры из истории человечества демонстрируют, что зажим желаний, так же как их роспуск, ничему хорошему не приводит.

Это все проблемы неподготовленного разума — чрезмерные полномочия, которые принимает эго. Природа эго нетренированного разума — считать себя хозяином разума и центром бытия. Когда эго считает себя выше всех, итог — страдание человека.

Понимание этих функций разума — вот что имел в виду св. Павел, когда писал: «Не следуйте правилам этого мира, а преображайтесь, обновляя свой разум, чтобы знать, какова добрая, желанная и безупречная воля Божья».

Павел не велел умертвлять или подавлять эго. Он употребил слова «преображать» и «обновлять».

Расстройства питания, пристрастия и сексуальные излишества влияют на физическое и психическое здоровье человека. И избыточный, и недостаточный, и тревожный сон оказывает схожее влияние на эмоции и здоровье.

Еще несколько слов об Адаме и Еве. Они поняли, что ходить нагишом – стыдно. Нельзя оправдать слишком откровенную открытость одежды у некоторых людей. Это уже не красота, а как раз распущенность и пошлость. Вспоминается диалог из французского фильма «Зеленое и прекрасное». Когда инопланетянка видит, как девушка красит губы, спрашивает «Зачем ты это делаешь?». «Чтобы понравиться». «О Боже, неужели тебя никто не любит?!»

Я не ханжа, мне очень нравится, когда люди одеты красиво и со вкусом. Но во всем должно быть чувство меры. «О, сыны Адама! Ешьте и пейте, но не излишествуйте: ведь Он не любит излишествующих!» (Коран, Преграды, 29).

Вместе с тем, надо сказать, что если люди распущены, то это просто значит, что они не знают, что это плохо, не имеют опыта в этой области жизни. И еще это значит, что они как раз получают такой опыт. То есть ничто не может быть поводом для осуждения людей.

Я разделяю индийскую точку зрения (то же самое говорит и теософия), что Бог проявляется во всех формах, а не создает их, стоя как бы на стороне. Каждый атом, каждая сущность имеет в центре своем связь с Богом. То есть не нужно искать Бога где-то, Он в нашем сердце. Отсюда вывод: Он в сердце каждого человека, каким бы непривлекательным не был этот человек. Просто он пока такой, но у всех есть шанс стать святым и высокодуховным. Поэтому нет смысла делить людей по какому-либо признаку, нужно принимать всех как они есть.

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь Закон и пророки». (Евангелие от Матфея 22, 37-40)

Вот что говорится об этом в Катха Упанишадах. Меньше самого малого, больше самого большого, Истинное Я живет во всех сердцах. Человек, свободный от желаний, с чистым сознанием и чувствами, видит славу Истинного Я и свободен от страданий.

По этому поводу там приводится история: Когда создание Вселенной почти было закончено, Бог сказал ангелу: «У меня есть истинный смысл человеческой жизни, сокровище бытия, цель всего, Мною созданного. Я знаю место. Спрячь сокровище жизни в человеке. В себя он заглянет в последнюю очередь и поймет его цену. Да, спрячь его там».

Это сокровище и его поиск — темы упанишад. Учитывая человеческую природу, стоит признать, что оно было действительно хорошо спрятано. Как Господь сказал в этой истории, в последнюю очередь люди станут искать абсолютную реальность в самих себе. Они будут искать смысл где угодно в мире и всякий раз останутся ни с чем. Так устроен бесконечный цикл рождения и смерти. Люди тратят жизнь в погоне за тленным, а когда приходит смерть, у них нет ничего, кроме приглашения пройти все снова. В упанишадах сказано, что невежественный человек все время принимает это приглашение, а мудрец видит тщетность бесконечной череды смертей и возрождений и ищет вечное в себе.

В соответствии с упанишадами, то, что мы ищем в себе, называется Атман — чистое «Я», наша настоящая личность, которая, как гласит Библия, есть в образе и подобии Божьем. Истинное «Я» нельзя постичь разумом. Это сокровище скрыто в душе и в самом потаенном уголке сердца. Оно едва различимо, несметно и вечно. Оно было в начале сотворения мира, есть сейчас и будет в грядущем. Воспринимаемая Вселенная, как неоднократно объясняется в упанишадах, недолговечна, она постоянно изменяется, развивается, разрушается и погибает. Это продолжается бесконечно: такова природа Вселенной. Всякий, кто привязывается к воспринимаемому миру с его изменяющимися формами, в конечном итоге обязательно попадет в беду. Но воспринимаемый мир имеет значение для того, чтобы человек попал в царство бессмертия. Боль и страх смерти, присущие физическому миру, призваны привести человека к мудрости. Приходит время, когда он осознает, что в жизни должно быть что-то большее. Тогда он начинает серьезно искать наивысший смысл жизни.

Итак, на самом деле Бог никогда не покинул человека, Он живет в сердце каждой живой сущности (Искра Божья). Человек просто потерял с Ним связь. Не хватает осознания и понимания. Мешает эго и гордыня (чувство собственной важности по Кастанеде). Все духовные практики, включая ведущие мировые религии, направлены на восстановление этой связи, убирая названные препятствия. Техник для достижения внутренней гармонии много, только по-разному они называются: очистить и успокоить свои тонкие тела (астральное – наши желания и страсти, ментальное – наши мысли); структурировать их; синхронизировать их. У толтеков, как пишет Кастанеда, вытравливанию чувства собственной важности посвящался целый этап в обучении.

Как спокойная вода становится прозрачным, способной пропускать свет, только таким образом мы сможем услышать Бога, свое высшее Я, которое находится внутри нас. К сожалению, мало «религиозных» людей знают и понимают истинный смысл священных писаний и еще меньше «последователей» следуют им. Любое философское учение со временем выхолащивается последователями. Иисус сказал, что не создает новую религию, а просто говорит правду. Образовалась религиозная система и скрыла истину, которую поведал Иисус. Эта истина все еще существует, но окружена этим новообразованием и интерпретациями, им предложенными.

Например, Иисус сказал: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня». Он имел в виду, что путь к вечной жизни — это познание Атмана. Появившееся образование (религиозный эгрегор) ухватилось за это высказывание и использовало его как дубинку, требуя, чтобы люди вступали в его ряды и принимали его вероучение или были бы обречены. Такая же ситуация и с исламом. Если углубиться в священные мусульманские книги, то можно там найти кладезь мудрости. Последователи суфизма – пример этого.

Но это нормальный процесс познания. Истина одна, но каждый понимает Его по-своему. Винить и осуждать или тянуть за уши кого-то никто не имеет права. Каждый из нас ведом неисповедимыми путями, чтобы выработался иммунитет от всех тупиковых путей. И чтобы мы поняли это, Бог в Великой Милости Своей поставил грабли во все тупики. А для имеющих глаза там установлены знаки.

«Дон Хуан сказал, что прогресс на пути магов обычно является стремительным процессом, цель которого — привести в порядок это связующее звено. У обычного человека связующее звено с намерением практически мертво, и маги начинают с такого звена, которое является совершенно бесполезным из-за своей неспособности действовать самостоятельно.

Он подчеркнул, что для того, чтобы оживить это звено, магу необходима непоколебимая, неистовая целеустремленность — особое состояние ума, называемое несгибаемым намерением. Принять то, что Нагваль является единственным существом, способным наделить несгибаемым намерением, — это самое трудное в ученичестве магов.

— Ученик — это тот, кто стремится к очищению и оживлению своего связующего звена с духом, — объяснил он. — Когда звено оживлено, он уже не ученик, но до тех пор он, чтобы продолжать идти, нуждается в непоколебимой целеустремленности, которой, конечно, у него просто нет. Поэтому он позволяет Нагвалю придать ему целеустремленность, но, чтобы сделать это, он должен отказаться от своей индивидуальности. А это очень непросто.

— Оживление связующего звена ученика является самой ответственной и самой интригующей деятельностью учителя, — продолжал дон Хуан, — и немалой морокой для него. Конечно, в зависимости от личности ученика предначертания духа или невероятно просты, или представляют собой сложнейший лабиринт».

Цель и смысл жизни человека все же не в сохранении своей физической формы.

Иисус учил: «Тот, кто спасет свою жизнь, утратит ее, а кто ради меня расстанется с жизнью, спасет ее». Затем Он спросил: «Какая польза человеку, если он получит весь мир и потеряет собственную душу?». Иисус имел в виду, что тот, кто привязан к земной жизни и своему земному телу, умерев, лишится их.

Во всем видеть Бога. Все есть проявление Бога.

Ахимса, или «Не повреди», или «Господом Твоим». Этот принцип и будет лакмусовой бумажкой, истинный или нет тот или иной путь. Сеет вражду между людьми или служит духовному преображению.

Духовная практика должна приносить радость внутреннюю. Преобразить свою природу в подобие Истины можно лишь посредством внутреннего постижения. В Дзэн-буддизме путь просветления называют заставой без ворот. Китайские даосы говорят, что он требует приложения ненасильственных усилий. Напряжение – да, трудности роста – да, дисциплина Духа, которая постоянно проверяет, «Нужно это для меня или нет?» - да. Иначе чрезмерными усилиями человек либо надорвется, либо отойдет от духовного пути, либо разовьется гордыня и пренебрежительное отношение к мирянам, которые «такие-сякие». Подумайте, кому от этого польза? Богу тем более это не нужно.

Ко всем процессам и явлениям подходить индивидуально, не вешать ярлыков. «Что для русского хорошо, для немца – смерть».

«…старение, смерть, потеря иммунитета, болезни - это НЕ результат износа механизмов, вследствие выработки их ресурсов, как пытаются объяснить, а это результат и прямое следствие цветения, нереста, эроса». Я бы сказал, что потеря иммунитета, болезни происходят из-за неправильного протекания жизненных энергий в организме. Основная причина одна: недостаточная качественность, нехватка опыта в какой-либо области. Дальше идут детали. Любой так называемый грех вызывает внутренний конфликт с Духом, Монадой, поскольку это противоречит Закону. Неважно, осознает человек, что это грех, или нет. Механизм срабатывает в любом случае. Конфликт – это возмущение тонких структур, в первую очередь ментального тела. Соответственно, происходит прерывание питающего тело потока энергии. А каждая мысль по принципу сходства связано с более плотными телами, что вызывает нехватку жизненной энергии и для физического органа, и его заболевание. Например, противится человек новой поступающей информации, не хочет получить новый опыт, жди заболевания желудка, привязался очень сильно к кому-то или к чему-то, будут проблемы сердечные (на практике не все так однозначно, в конкретной ситуации, если даже формы проявления одинаковы, возможны различные причины). Этот процесс можно сравнить с коррекцией направления движения космического корабля, летящего к далекой звезде: вовремя не скорректировал небольшое отклонение от направления, пролетишь мимо. То есть все болезни – от наших мыслей. Раздражение, гнев вызывает выработку в организме империла, яда, который откладывается в нервных клетках, также вызывая затруднение потока энергии и прохождение нервных импульсов. Застой и откат назад в духовном развитии вызывают аналогичные процессы. Только осознанием качественности или некачественности своих поступков и мыслей мы можем восстановить структуру пораженных участков тонких тел (или структурировать, строить тонкие тела, если еще не было такого опыта). То есть сделать их проходимыми для психической энергии, обеспечивая жизнеспособность клеток. Становится понятно, что старение и смерть не есть что-то страшное, это просто механизмы вывода Духа из ненужной формы. Я допускаю возможность очень большой продолжительности жизни, если все жизненные энергии протекают нормально и физические клетки своевременно обновляются. Но принцип целесообразности един: если человек движется вперед, есть у него шансы духовно совершенствоваться или помогать окружающим людям в этом теле, Дух не выйдет из формы. Конечно, бесконечно это не может продолжаться. Согласитесь, что в одной форме, в одном теле невозможно проработать весь конгломерат необходимых качеств.

И последнее. Почему наш мир так несовершенен? Как сказал один восточный мудрец: «Мир совершенен в своем несовершенстве». Дело в том, что мир создается нашими же мыслями. Срабатывает тот же принцип коррекции. Создается такая ситуация, чтобы показать нам, что мы совершили неправильный поступок. Пока наши недостатки не проявлены, мы и не можем знать, что они – недостатки. Поэтому мы и приходим в проявленный мир, чтобы наработать качественность. Вот и получается, что если где-то происходит катастрофа, то в этом никто не виноват, кроме самих попавших туда, это никакая там Божья кара или следствие слепой стихии, наоборот Божья Милость, направленная на наше благо. Богу угодно, чтобы мы стали лучше и ближе к Нему. На что пенять? На зеркало? Отсюда ясно, для чего же понадобился проявленный мир. Не нужно истязать себя, пренебрегать телом, считая его тюрьмой для души. Нужно просто жить, не отрываясь от реальности, хоть и говорим, что она здесь иллюзорна. Тем не менее, она нам необходима для проявления наших недостатков.

Остается единственный путь к бессмертию: жить осознанно, работать и работать над собой, совершенствуясь и устремляясь к Высшему. Тогда и мир наш станет совершеннее.

Сказка о Пиноккио и Буратино.

Папа Карло сделал его из дерева, фея дала жизнь. Он хоть и похож на человека, еще не стал подобным своему отцу. У него совсем нет опыта, он еще совсем ребенок. Его привлекают всякие соблазны, сверкающая, яркая сторона жизни (цирк). Вместо школы он уходит познавать мир. Отрывает и помогает отрывать привязанности кукл. В мире развлечений он растратил, закопал данные отцом таланты в землю. Пока все это ему не надоело. В какой-то момент он взмолился: хочу стать человеком. Тогда пришла фея, крестная мать дуба, из которого был сделан Пиноккио, и сказала: «Ты можешь стать человеком, только став добрым, честным и сострадательным к другим. Тебе пора возвращаться к отцу, ты так долго отсутствовал». Рай – не где то в мире развлечений, а дома, за холстом, где кстати, нарисован знак: очаг. Только набрав достаточный опыт и вернувшись домой, Пиноккио смог разорвать холст и пройти к своему счастью, к сердцу.

▲ Библия, Коран, ведантическая литература.

▲ «Агни-Йога»

▲ По теософии литературы очень много, я рекомендую Анни Безант «Древняя Мудрость» и «Загадки жизни и как теософия отвечает на них».

▲ Анопова Е. И. «Стучащемуся, да откроется», «Сезам, откройся».

▲ Ульрих И. В. «Нетрадиционная астрология»

▲ В. Мегре. «Звенящие кедры России»

▲ Друнвало Мельхиседек. «Древняя тайна цветка жизни»

▲ Книги К. Кастанеды об уроках дона Хуана.

▲  www.eniology.ktk.ru 

▲  www.thirdray.ru 

▲  belovodje37.narod.ru 

▲ Автор: Ахметов Р. Р.  Rauil@ufamts.ru